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行書
xíng shū

米芾 行書淡墨秋山帖

宋 米芾《行書淡墨秋山帖》

    行書的起源,相傳有兩種說法:

    一、據張懷 《書斷》說:“行書者,乃后漢潁川劉德升所造,即正書之小訛,務從簡易,故謂之行書。”由是說而知:“行書”是“正書”轉變而成的。

  二、據王僧虔《古來能書人名》云:“鍾繇書有三體: 一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書,教小學者也;三曰行押書,相聞者也。河東衛凱子 ,采張芝法,以凱法參,更為草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書,起初當由畫行簽押發展而來。相聞者,系指筆札函牘之類。

  行書的優點:張懷 《書議》說:“行書非草非真,在乎季孟之間;兼真者謂之真行,帶草者謂之草行”《宣和書譜》亦說:“自隸法掃地,真幾于拘,草幾于放,介乎兩者之間者,行書有焉。”行書既沒有像正書那樣規矩繁難,也沒有草書那樣狂放難認的弊病,因具有“不拘不放,易認好寫”的優點,所以筆札函牘,皆使用,兼以古今人學書,亦特別重視此體。久之已成為在社會上流行最普遍,在日常生活中最切實用的字體。在應用價值上來說,算得是最偉大的。故能自后漢相傳至今,歷久而彌新。

Xngshu and kaishu are also developed from lishu in Han Dynasty and are popular in Wei Dynasty, Jin Dynasty and South-north Dynasty. They are very practical, and used widely till today.

【出處】書法空間 http://9610.com
【參考】

 

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