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王福庵(1879-1960)


   原名王壽祺,字維季,后更名王褆,字福廠(音“安”,同庵、盦字),號屈匏,70歲后號持默老人,別署羅剎江民、印傭、鋤石農、屈瓠、羅剎江民等,室名糜硯齋、春住樓,清·浙江省仁和縣(今杭州市)人,晚年客居上海。幼得家父親炙,注重文學。工書法,精篆刻,西泠印社創始人之一。中國近、現代著名書法家、篆刻家、金石家。

   晚清時期,幼承家學,喜愛訓詁、詞章、金石、書畫之學。10余歲即工書法、篆刻,弘揚印學,以書法篆刻有聲于時。年輕時供職鐵路。1904年25歲時與葉銘、丁仁、吳隱等人聯合創設西泠印社于西湖孤山,“保存金石,研究印學”。工書法,擅篆、隸,風格秀勁蘊藉,渾厚古樸。隸書則多雜篆意,別有意趣。精于篆刻,初師“浙派”,得其神髓,又兼取“皖派”之長,上追周秦、兩漢,融會貫通,自成一家。1910年30歲后致力于書法篆刻的繼承與創新,論者謂與吳昌碩、趙時楓鼎足而立。

   民主革命時期,經10年規劃、籌建始正式成立,功在印界。中年旅京,民國初年移職北京印鑄局技正,與唐醉石、馮康侯等共事,負責篆鑄各地官印,受故宮博物院院長馬尗平盛情相邀聘為顧問,兼故宮博物院古物陳列所鑒定委員,編訂畫冊。

   大革命時期,篆刻以細朱文多字印名冠當代,時與吳昌碩、趙叔孺有并美之譽,海內外求刻者紛至沓來,戶限為穿。中歲患病,伏案不便,間或在藤榻上取仰姿刻石。

   土地革命戰爭時期,1928年48歲應南京政府聘請,任印鑄局技正,在職2年(即1930年)辭官回滬,定居上海四明村邨,埋首藝事,喜鬻書、印以自娛、自給。

   抗日戰爭時期,1938年58歲時刻“兩耳唯于世事聾”印,以志其拒敵偽要員之邀訪。

   解放戰爭時期,晚歲手顫,惟起床后一段時間可以臨池,故所作多在此時。

   中華人民共和國成立后,1949年起先后受聘為浙江省文史研究館館員,上海中國畫院畫師,出任中國篆刻金石研究會籌委會主任之職,刻“即是多所欣”印,以表對新中國的熱愛。擅金文、小篆,尤以大小二篆為最著。篆書是標準的“玉筯篆”,線條圓潤,結體勻稱,點畫一絲不茍,與秦篆比,少金石味而以文氣勝,但在點畫安排上過分的平鋪直敘,因而被人譏為算子書。書工諸體,隸、楷書也寫得不錯,隸楷皆渾穆恬靜。隸書取法漢《曹全》、《禮器》、《張遷》諸碑,結字勻整,方中帶圓,秀潤典麗,風致翩翩。精篆刻,喜蓄印,自稱印傭。篆刻融匯浙派、皖派之長,成一家風格。可與吳昌碩、趙樹孺鼎足。金文、小篆規整勻凈,溫潤勁健;楷書學柳,參入篆隸之意,從容瀟灑,瘦中寓腴,亦自成一格。刻印以浙派為質,兼取皖派之長,精研六體,追蹤秦漢,于整飭中見渾厚之致。縱觀其篆刻作品,無論取法上古璽文、秦漢印文,或泉、布、瓦、甓,宋元朱文、明清諸流派,均能悟個中三昧,以渾厚含蓄的“碎刀短切法”治印,深得“浙派”之精髓,形成圓勁高古 ,端莊樸厚,茂密多姿的印風,被后人推舉為“浙派”新軍領袖之一。晚年客居上海,隸楷獨樹一幟。平生治印極多,好蓄青田佳石,暇則刻以自存。其它文章、書法、篆刻作品也多見付梓流傳,光照后人。1959年把自制精品印300余件贈與上海博物館。身后又由家屬將所藏字、畫、碑、版、印數百種捐給西泠印社,以利后學。

   1960年3月2日因肺炎在上海逝世,享年82歲。家屬遵照其生前遺愿,將家藏書籍印章700余件悉數捐贈西泠印社,其無私奉獻之精神實為后世之楷模。著有《王福庵書說文部目》、《王福庵篆書詠懷詩》、《麋硯齋印存》20卷、《說文部首檢異》1卷、《麋硯齋作篆通假》10卷等,并集各家刻印輯為《福庵藏印》16卷等,尚有篆刻《羅剎江民印稿》8卷、《麋研齋印存》重輯4卷、壬辰重續《麋研齋印存》2卷(請吳樸堂精鈐細拓)等,書法有《王福庵篆阮嗣宗詠懷詩》、《王福庵書說文部目》、《千字文》等及印譜序跋多種行世。

   王福庵的篆書是標準的“玉筯篆”,線條圓潤,結體勻稱,點畫一絲不茍,與秦篆比,少金石味而以文氣勝。王福庵篆書在點畫安排上過分的平鋪直敘,因而被人譏為算子書。

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